Ο παχουλός Γραμματέας και ο κύριος Μπουρλάς...

Ο μασκοφόρος πρωθυπουργός, αφού κοίταξε γύρω με το γνωστό επιφυλακτικό ύφος του αδιάβαστου, αποφάνθηκε:  "Δεν επιτρέπεται η αμφισβήτηση της επιστήμης".

Κατά σύμπτωση, ο παχουλός κύριος, με το μπεζ καλοκαιρινό κουστουμάκι στην εορτή της δημοκρατίας, (όπου βραβεύτηκε, ως αντιστασιακός, ο κ. Μπουρλάς της Φάιζερ) , έχει διατυπώσει εν καιρω : "εμείς είμαστε με την επιστήμη"!!

Δια ταύτα, αμφότεροι συναινούν στην εμβολιοκρατία, ο ένας συμφωνώντας, ο άλλος διαφωνώντας. Ο ένας δρώντας ο άλλος σιωπώντας! Ο ένας ψηφίζοντας, ο άλλος καταψηφίζοντας. 

Να κρατηθούν και λίγο τα προσχήματα!

Και καλά ο πρώτος, αδιάβαστος είναι και θρασύς. Αμέ ο δεύτερος; Αυτός ο παχουλός του "ιστορικού κόμματος"; Αυτός που γύμνωσε το μπρατσάκι του να πάρει το εμβόλιο μπροστά στις κάμερες. Αδιάβαστος κι αυτός αλλά, βρε αδερφέ, τίποτε δεν οικονόμησε εκεί στο Κόμμα του, όπου, καθώς λένε, είχε μεταφέρει ακόμη  και το κρεβάτι του (για να μη χάσει χρόνο για την επανάσταση;).

Π. Αργυρίου : Το αφήγημα τελείωσε.... Αποκαλύπτεται ξεκάθαρα ότι ο εμβολιασμός ήταν μπίζνα – ΗΧΗΤΙΚΟ-[27 Ιουλίου 2021]

Για «διωγμό» των ανεμβολίαστων πολιτών μίλησε στον Focus FM και στη δημοσιογράφο Δέσποινα Μποτίτση, ο συγγραφέας Πέτρος Αργυρίου.

«Το λέγαμε», είπε αναφερόμενος στους εμβολιασμούς, «ότι ο επόμενος στόχος θα είναι τα παιδιά και οι έφηβοι». «Δεν έχει κανένα νόημα» συνέχισε ο κ. Αργυρίου τονίζοντας ότι «από τη στιγμή που έχει καταπέσει το αφήγημα της προστασίας του διπλανού από τα δεδομένα που έχουμε για την εμβολιαστική πλέον αποτελεσματικότητα στη μετάδοση, όχι απλώς δεν έχει κανένα νόημα, μπορεί να είναι και εγκληματικό».

«Καμία από τις παρενέργειες των εμβολίων δεν είχε εντοπιστεί στις κλινικές δοκιμές. (…) Όλες οι σοβαρές παρενέργειες μας ήταν άγνωστες. Ποιος μας λέει ότι δεν υπάρχει μία ακόμη παρενέργεια που μας διαφεύγει (…);» σημείωσε.

«Το αφήγημα του «προστατεύουμε τον διπλανό μας» έχει καταπέσει. Οπότε, αποκαλύπτεται ξεκάθαρα πλέον ότι ο εμβολιασμός ήταν αυτοσκοπός και μπίζνα.», τόνισε ο ίδιος.

Ανέφερε δε, ότι «τα περισσότερα μεγάλα εγκλήματα στην ιστορία της ανθρωπότητας έχουν γίνει για ένα …καλό σκοπό».

Ακούστε εδώ:

Dr Ε. Α .ΔΟΥΒΑΡΑ: ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΕΙΤΕ!!!!!!!!

ΣΙΧΑΜΕΡΟΙ ΛΟΓΟΚΡΙΤΕΣ ΤΟ ΑΝΕΒΑΖΩ ΠΑΛΙ...

ΙΔΟΥ Ο ΕΧΘΡΟΣ!!!

"Μεγάλωσαν τα γένια μας

η ψυχή μας αλλιώτεψε

αγριεμένο το σκυλί

γαυγίζει τη φωνή του

βοήθα καλέ μου μη φαγωθούμε 

μεταξύ μας." 

(Κ Χ Μύρης- Γιάννης Μαρκόπουλος- Νίκος Ξυλούρης)

Να λοιπόν το σχέδιο! Η διασπορά διχόνοιας ανάμεσα στους Έλληνες. Κι ακόμη (γιατί όχι) ο εμφύλιος. Ένα από τα εργαλεία;  Τα εμβόλια!

Είναι λόγος διαμάχης; Ουδέποτε ένα εμβόλιο, ένα φάρμακο, μια ουσία μπορεί να διχάζει. Ποτέ το "εμβόλιο" (από το ρήμα εμβάλλω= βάζω μέσα) δεν είναι σε θέση να καταστήσει τους φίλους εχθρούς, τους αγαπημένους πολέμιους, τους συζύγους ξένους. Σε καμιά περίπτωση, από μόνο του ένα μπουκαλάκι άγνωστο υγρό, δεν μπορεί να χωρίσει τη χώρα.

Γιατί κανείς δεν μπορεί να πείσει ούτε τα βρέφη ότι μια ιατρική πράξη μπορεί να είναι αναγκαστική, γιατί το εμβόλιο είναι ιατρική πράξη, οπότε και τα νήπια γνωρίζουν ότι η ιατρική πράξη θέλει συναίνεση και μάλιστα απαλλαγμένη από πλάνη,  απάτη ή απειλή και ότι η συναίνεση αυτή οποτεδήποτε ανακαλείται και παύει ισχύουσα.

Υποχρεωτικότητα εμβολίων covid-19: Βαθιά τομή στα δικαιώματα των πολιτών υπό το πρόσχημα της προστασίας της δημόσιας υγείας...

 

Της Στέλλας Πατρώνα *

Αυτό που δεν γίνεται κατανοητό σχεδόν από το σύνολο του πολιτικού κόσμου είναι ότι η υποχρεωτικότητα των εμβολίων δεν αφορά μόνο τους μη εμβολιασμένους πολίτες και  είναι μόνο επιφανειακά θέμα δημόσιας υγείας. Προσβάλλει τον πυρήνα των δικαιωμάτων του πολίτη και την ίδια την αξία του ανθρώπου και αποτελεί τομή ως προς τη δυνατότητα του κράτους να παρεμβαίνει  στη ζωή των πολιτών. 

Το παράδοξο είναι ότι στο εγχείρημα αυτό η κυβέρνηση έχει βρει συμμάχους πέρα  από τα γνωστά κέντρα που μέχρι τώρα στήριζαν την πολιτική της και έχει  εξασφαλίσει  την συναίνεση ή έστω την ανοχή  και τη σιωπή δυνάμεων της αριστεράς, αλλά και τη στήριξη μεγάλης μερίδας  πολιτών αυτού του πολιτικού χώρου που πιστεύουν αφελώς ότι η υποχρεωτικότητα των εμβολιασμών έχει στόχο την προστασία της δημόσιας υγείας. Η στήριξη αυτή είναι το βασικό πλεονέκτημα της κυβέρνησης στους αγώνες που έρχονται και οφείλεται στο πετυχημένο προπαγανδιστικό αφήγημα της «συλλογικής ανοσίας» και των «αρνητών» ή «ψεκασμένων» πολιτών.

...Θα το κάνετε!!!!

Του Νίκου Αγαμέμνωνα Καραβέλου

Βγαίνουν στο μειντάνι  " Θα κάνετε το εμβόλιο"...

Έτσι θα σωθεί ο κόσμος.

"Πατριωτικό καθήκον ο εμβολιασμός" είπε ένας  πραματευτής καθηγητής Ιατρικής.

"Να φέρεστε σαν να είστε ασθενείς "είπε άλλος  γιατροεμποράκος της επιστήμης.

"Σπιναλόγκα" ! (Καρατζαφέρης άρτι εκ του τάφου).

Ιδού ο αιματηρός χορός "δημοσιοκάφρων, ομού με τα πολιτικά αρθρόποδα και τα της εγκληματικής Ιατρικής ιοβόλα σερπετά. Θα μας σώσει, αν τύχει και κάνουν το εμβόλιο αυτοί πρώτοι μαζί και οι  δημοσιογράφοι;

Αν το κάνουν και οι πολιτικοί θα γλιτώσουμε κι από δαύτους; Γιατί από μόνοι μας δεν βλέπω να σωνόμαστε.

Αχ, ξέχασα να σας πω:

Θα μας γλιτώσει η αριστερή αντιπολίτευση. Εννοείται ο Σύριζα και το κόμμα Κουτσούμπα.

Τι λαλίστατοι!

Καθημέραν μιλούν για την ακραίως φασιστική επιβολή των φαρμακευτικών.

Συνεχώς καταγγέλλουν ότι τα εμβόλια είναι άνευ αδείας επίσημης. (το παραδέχτηκε ακόμη κι εκείνο το εντομοειδές, ο Σύψας-δεν μπαίνουν τυχαία τα ονόματα). 

Οι κατ’ επάγγελμα κεκράκτες του τρόμου και της υγειονομικής αλητείας...

Του Οθωνα Κουμαρέλλα

Οφειλόμενη απάντηση στους κατ’ επάγγελμα κεκράκτες του τρόμου και της υγειονομικής αλητείας

Κυκλοφορεί στο διαδίκτυο και προωθείται αναπαραγόμενο κάποιο κείμενο αισχίστου προπαγάνδας αναφορικά με την πανδημία και τα emv@ολια υπό τον τίτλο «Συγκεντρωτικό Mythbusting» ενός τύπου ονόματος Nikos Sarakenidis, αγνώστων λοιπών στοιχείων. 

Καλό είναι να του απαντήσουμε κι εμείς σημείο προς σημείο:

1. Γράφει: «Τα εμβόλια είναι πειραματικά. -Λάθος. Η τεχνολογία messenger RNA ερευνάται πλέον των 15 ετών, γι αυτό άλλωστε έχουμε breakthroughs και σε πεδία εκτός κορωνοϊού όπως η πρόσφατη ανακοίνωση για ραγδαία επιβράδυνση επιθετικών καρκίνων με χρήση mRNA τεχνολογίας».

Απάντηση: Η τεχνολογία όντως είναι παλιά στην έρευνα -και είναι επίσης πολλά υποσχόμενη. Όμως πρώτη φορά εφαρμόζεται σε ανθρώπους απ’ ευθείας και μάλιστα με αυτόν τον τρόπο. Το ζήτημα δεν είναι η τεχνολογία, αλλά ο τρόπος που εφαρμόζεται και ο λόγος που επιλέχθηκε η συγκεκριμένη τεχνολογία στο προκείμενο. 

Ατομική ευθύνη....

Αφού λοιπόν, έχω την ατομική ευθύνη για την δικιά σου υγεία, αφού μου αποδόθηκε, δεν θα την αφήσω να πάει χαμένη. Αφού εγώ την ευθύνη της δικιάς σου υγείας, θα σου επιβάλλω -κι όχι μόνο εγώ αλλά κι ο κάθε άλλος, ο άπασας που έχει ατομική ευθύνη της δικιάς σου υγείας, τι θα τρως, πότε θα τρως, τι θα πίνεις, αν θα βγαίνεις, που θα βγαίνεις, με ποιους θα κάνεις παρέα, γιατί πρέπει να είναι αμόλυντοι, αν θα ακουμπάς το παιδί σου, αν θα δουλεύεις, αν θα πάει το παιδί σου σχολείο, πως θα περπατάς, πως θα αναπνέεις, αν θα αναπνέεις. 

Σε ξενίζει όταν στο λέω εγώ έτσι; Αλλά σου φαίνεται γνώριμο, έτσι δεν είναι; Γιατί είναι αυτά ακριβώς που σου κάνει το κράτος εδώ κι ενάμιση χρόνο τώρα και συνεχίζει ακάθεκτο με τις ευλογίες σου κι όλας. 

Με το άλλοθι της ατομικής ευθύνης, σου κλέψαν την ευθύνη της δικής σου ζωής. Και το μόνο που κάνεις είναι να χαίρεσαι που πεθαίνει ο γάιδαρος του γείτονα. Τέτοιος μαλάκας είσαι. Τέτοιος φασίστας που αντλείς αξία από την εκμηδένιση της αυταξίας των άλλων και την καταστροφή των ζωών τους.

Πέτρος Αργυρίου

6 Ιουλίου 2021

Αχ κυρ Σταύρο μου κυρ Σταύρο μου "τσουτσουλομύτη"!!!!

Γιατί ο εμβολιασμός ή όχι δεν είναι ατομικό δικαίωμα...

Του Σταύρου Λυγερού

ΣΧΟΛΙΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ: Χατζηστεφάνου-Γεροτζιάφας και τωρα ο...κυρ Σταύρος ο...ορθολογιστής!!!ΚΑΤΑΝΤΙΑ!!!

Είναι σαφές ότι όσοι αρνούνται επιμόνως να εμβολιαστούν θα περιέρχονται σε ολοένα και πιο δυσχερή (οικονομικά και κοινωνικά) θέση, λόγω των μέτρων που έχουν ήδη ληφθεί και όσων θα ληφθούν προσεχώς. Και πολύ σωστά κινείται προς αυτή την κατεύθυνση η κυβέρνηση. Η πρωθυπουργική αναφορά στην “τζάμπα ανοσία” απευθύνεται όχι τόσο στους πεπεισμένους αρνητές του εμβολίου, αλλά σε όσους είναι καχύποπτοι με το εμβόλιο και κυρίως στους “παρτάκηδες”, οι οποίοι πορεύονται –όπως σωστά επεσήμανε ο Μητσοτάκης– με το “δόγμα” «να το κάνουν οι άλλοι να ξεπεραστεί η πανδημία, ώστε να μην χρειαστεί να το κάνω εγώ». Πρόκειται για κραυγαλέα αντικοινωνική συμπεριφορά

Πολλοί οχυρώνονται πίσω από τον ισχυρισμό ότι είναι δικαίωμα του πολίτη να αποφασίσει εάν θα εμβολιαστεί ή όχι. Το εμφανίζουν, δηλαδή, σαν ατομικό δικαίωμα, το οποίο δεν μπορεί να παραβιαστεί από τη βούληση της συντεταγμένης Πολιτείας. Είναι, ωστόσο, έτσι; Εάν επρόκειτο για κάποιον ερημίτη δεν θα υπήρχε πρόβλημα. Για τον πολίτη, όμως, που ζει μέσα στην κοινωνία, υπάρχει πρόβλημα και μάλιστα μεγάλο. Γιατί είναι δικαίωμα ενός πολίτη να κυκλοφορεί παντού ανεμβολίαστος, με αποτέλεσμα να θέτει σε κίνδυνο τη δημόσια υγεία, δηλαδή την υγεία συμπολιτών του;

ΑΚΥΡΟ ΛΟΓΩ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΣ...

 

Του Φώτη Τερζάκη

"Αν και μπορούμε να είμαστε σχεδόν βέβαιοι πως κανένας επιστήμονας δεν θα τολμούσε να μεταχειριστεί έναν άνθρωπο σήμερα όπως μεταχειρίζεται τα κουνέλια, παραμένει μολαταύτα ο φόβος πως οι επιστήμονες ως σώμα μπορεί, αν τους επιτραπεί να το κάνουν, να υποβάλουν ζωντανούς ανθρώπους σε επιστημονικά πειράματα, σίγουρα λιγότερο σκληρά αλλά όχι λιγότερα ολέθρια για τ’ ανθρώπινα θύματά τους. Αν ωστόσο οι επιστήμονες δεν μπορούν να κάνουν πειράματα πάνω στα σώματα των ατόμων, είναι πρόθυμοι να κάνουν τέτοια πάνω στο συλλογικό σώμα, και σε αυτό ακριβώς πρέπει να εμποδιστούν ασυζητητί …

Μια αριστοκρατία της διάνοιας και της μάθησης! Από πρακτική σκοπιά, θα ήταν η πιο αδιάλλακτη και, από κοινωνική σκοπιά, η πιο επηρμένη και αηδιαστική αριστοκρατία. Και τέτοια θα ήταν η δύναμη που θα εδραιωνόταν εν ονόματι της επιστήμης. Ένα τέτοιο καθεστώς θα ήταν ικανό να παραλύσει όλη τη ζωή και την κίνηση στην κοινωνία"...

– ΜΙΧΑΗΛ ΜΠΑΚΟΥΝΙΝ

Είπαμε ν’ αποφεύγουμε ad hominem επιχειρηματολογίες και ιμπρεσιονιστικές αναφορές προς φτηνό εντυπωσιασμό· ο κύριος Γεροτζιάφας όμως δεν φαίνεται να το άκουσε. Στο πρόσφατο άρθρο-ανάρτησή του στο INFOWAR —εκεί που δημοσιεύθηκε πρότινος το άρθρο τού Άρη Χατζηστεφάνου «Εμβολιάσου ρε, τί σου ζητάμε;» στο οποίο απάντησα κάπως αιχμηρά, και κάτι σαν ανταπάντηση μου φαίνεται τούτο τώρα— με τίτλο «Περί υποχρεωτικού εμβολιασμού, φασιστών και μικροαστών φιλοτομαριστών»[1] προσπαθεί πάλι να μας συγκινήσει με μια δραματική περιγραφή ασθενούς του, της οποίας η θέση στη συγγραφική του σκηνοθεσία (ακριβώς στην αρχή) έχει προφανή πρόθεση να κλονίσει κάθε ψύχραιμη κρίση ώστε να δεχθούμε σαν «φυσικό» το ανήκουστο συμπέρασμά του: